動力
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正向的成長Psychological Strengths or Virtues |
要成功的解決危機，人們的發展必需提昇成一種心理力量或德性，德性是一個老觀念。它比道德能提供的潛力更大，當個體面臨危機時，提供了一個增加的內在一統的感受，清楚的判斷及有效的功能。Erikson對正向力量的重視是有別於Freud，德性不只是病態的抗拒而是一種簡單、高貴的道德，它是正向發展的力量。
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成長的障礙Negative Identity |
認同的感覺同時包含了正向及負向的元素。元素中包含了我們想要成為的或我們應該要的，而在負向的社會環境下不可能提供健康的元素給發展中的男女，Nazi就是一個很好的例子。缺乏健康的認同會展現出敵意，包含了性、家庭背景等觀點。人們總想成名而不願沒沒無聞，所以即使選擇了負向的認同即使它有明確的危險。
結構
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身體 |
身體器官的角色在Erikson的早期階段中有重要的角色，它亦影響了日後的智能及技巧與發展複雜的社會角色。就心理社會的理論而這，他注意到身體、心理歷程及社會力量的交互作用。
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社會關係 |
社會關係是每一個階段的中心，在前五個階段中與雙親、家庭及同儕的互動是發展的關鍵。發展認同時強烈受到同儕的影響，發展親密時提供了社會互動的機會，在生產階段個體學會照顧幼弱者。Erikson指出epigenetic的基本原理即在「人格的發展，遵循器質性因素先天決定的步驟前進，並在這個發展範圍中與個人或機構互動」。
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意願 |
在討論「自主或害羞、懷疑」階段中發展出Will的細節，發展健康的認同是一種” I am what I can will freely.”的感受。傳統精神分析現實的概念、想法、情緒及私人行為，而Erikson提出了意願及在現實世界行動的重要性。
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情緒 |
身為一個精神分析師，他重視情緒在心理歷程中的重要性，但由於焦點在他為精神分析新加入的認知、社會及歷史因素，對情緒沒有多談。
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理智 |
智力發展是形成理解的關鍵，如同情緒般為心理歷程的重要元素，而認知技巧在形成或選擇一個社會角色及職業時扮演一個重要的角色。
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自我 |
對認同的感受如同對self發展及展現的感受，而ego被視為一個潛意識的組織者，在生命中的各階段處理Self的整合。
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治療師 |
Erikson指出一個有能力的治療師對患者成長及發展的潛力十分敏感，治療師的工作在於促進患者的成長而非將自己的過去或未來加諸到他們身上，這暗示了在訓練中分析師在轉移及反轉移中可能出現的問題，Jung提到「每一個患者在自己手中帶著自己的生命」Erikson評論這是對的但應加上「他來找我而不是別人，而從此之他己不同，我亦如是。」每一位治療師應準備面對任何不同的生活形態、價值觀及道德標準。
他重新改造了現代心理所了解的「金科玉律」，去成為提昇道德，增強別人力量及提昇彼此關係的實踐者是費力但值得努力的工作，就這個觀點鼓勵治療師去發展將一個執業醫師或被治療的患者更視為一個人，超越短暫的治療關係，那是一個讓被治療的患者發展健康的態度並在家中及鄰居間傳播的經驗，那也是專業倫理的一個重要本質。
評論
Erikson最被批評之處在於他的曖昧，他較像一個藝術家，善於構成美麗而光彩的素描而非直線的邏輯推理。他被局限於精神分析，因接觸病人而推論出的理論並不能完全適用於一般人，這明顯的發生在他分析Great Individual身上，例如甘地被如同患者般的被看待。在進行他的工作時Erikson在精神分析的基本工具經常不足夠，這也成了他擴展精神分析的限制。
他為精神分析帶來了新的刺激及架構，成功的將Freud的理論帶往一個新的領域，關心社會及文化對行為的影響，及整合了心理學、社會學及人類學，指出了心理學人格的未來。
理論的原始資料
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Roots of identify |
今天所提到的Identity主張feel like when you become aware of the fact that you do undoubtedly have one. Identity是一種令人鼓舞的相同及連續的感受，在William James給太太的一封信中有相當棒的描述「一種在精神及道德態度上可看出的特性，當它出現時會感到深切強烈的活力及生命力，當下內在會有一個聲音告訴自己This is the real me!」這樣的經驗還包括「一種掌握自我的主動張力」，年青時James面臨的是honest及desperate的認同危機，而在30歲他變成一個美國的心理哲學家，經歷了國家認同等元素，在研究James的歷史時我們會發現一個成為美國公民的self-made之延長的認同危機。因此與之前的定義比較，我們斷言人格與社會的認同根源於先民的命運。如同Frued在自我認同上受到身為猶太裔的影響，並表示「認同」不只是精神及私人的，並在溝通中與人分享。
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Son of a bombardier |
在第二次世界大戰期間，Erikson的鄰居，一個五歲大的男孩從一個母親的孩子變成激烈、固執及不順從。男孩的父母在戰爭開始就分開，父親加入的空軍而母親在栽培男孩時常表達對他父親的不尊敬，使得男孩發展較強的母親認同。但父親因在軍中表現優異成了英雄，在一次放假中小男孩經驗到應避免成為鄰居注意力的焦點。在父親死亡後，男孩開始縱火並想像自己如同父親一樣是一個投彈手。Erikson相信男孩在接近伊底帕斯的年紀時的衝突導致對父親的認同，而減少了對女性的認同，為了解決在性及社會上的失序感，他必需在最短的時間內重組自己的認同，此時父親的死讓將其視為母愛競爭對像的小男孩有了罪惡感，導致在男性認同上的不適應。
孩子有太多的機會可以去發展認同，但在他的世界中可供認同的有意義對象有限，在同時面臨身體器官成熟及自我之發展中產生無助感。而這個小男孩在他的氣質、成熟的階段、社會階段、他的限度、父親的氣質與社會典型的世界，如果統整成功了則可整合完成，如失敗了則會更加的衝突。環境太快的剝奪了他的一切，沒有自我認同則會失去存在的感受，剝奪了認同很可能造就了一個謀殺犯(或視同謀殺)。對他Erikson不敢做過多沒有證據的推測，但在看到男孩神乎奇技的騎單車從高處衝下攻擊並巧妙的避開其它小朋友，認不住要去想男孩想像自己正在飛機上進行轟炸的任務。這讓我們學到心理認同發展時整合了許多的認同，而這種複雜度在神經症病人身上難以觀察到的，因為在定義中他們的自我(neurotic self)被局限在他最原始的認同與環境中。
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